פרשת נשא
מתוך Judaism Wiki
פרשת נשא (או נשוא) היא פרשת השבוע השנייה בספר במדבר. היא מתחילה בפרק ד' פסוק כא ומסתיימת בפרק ז' פסוק פט. פרשת נשוא היא הארוכה ביותר בתורה, ויש בה 176 פסוקים (כמספר הפסוקים בתהילים קיט, המזמור הארוך ביותר).
השבת שבה קוראים את פרשת נשא היא תמיד השבת הקרובה לחג השבועות.
[עריכה] דברי תורה
- החזרה הרבה בפרשת קרבנות הנשיאים - למה חזרה התורה פעמים רבות על תיאור הקורבן הזהה של כל נשיא?
- עגלה על שני הנשאים - לדמותם של נשיאי ישראל
- נזירות - מצוה או חטא - האם הנזיר חוטא או קדוש?
- צדדים שונים בשתיית יין - ויכחו בין חסידים למתנגדים לגבי שתיית יין
[עריכה] נושאים בפרשה
הפרשה ממשיכה בעניינים שנדונו בפרשת במדבר שלפניה, כלומר במניינים, מִפקדים ורשימות, ואולם יש בה גם כמה פרשיות הלכתיות. הפרשה היא חלק מרצף הפרשות בתחילת ספר במדבר העוסקות בהקמת מחנה ישראל ובהכנות לנסיעה מהר סיני אל ארץ ישראל.
- המשך העיסוק בשבט לוי: תפקידי משפחות בני גרשון ובני מררי ומניינם.
- החובה לשלח טמאים מחוץ למחנה
- פרטים של דיני מעילה
- פרשת סוטה
- פרשת נזיר
- הציווי על ברכת כהנים
- חנוכת המזבח: תרומות נשיאי השבטים לרגל סיום הקמת המשכן
[עריכה] הפטרה
ההפטרה היא בספר שופטים, פרק י"ג פסוקים ב-כה (התימנים מסיימים בפסוק כד). על רקע דיני נזירות המפורטים בפרשה, מסופר על הולדת שמשון הגיבור, שלפי ציווי של מלאך ה' היה נזיר מבטן אימו.
