זהו מאמר הגדרה = מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. זהו חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.
המושג "אחרית הימים" מופיע בתנ"ך בכמה הקשרים:
- (בראשית מט1):
ויקרא יעקב אל בניו ויאמר האספו ואגידה לכם את אשר יקרא אתכם באחרית הימים
- (במדבר כד14):
ועתה הנני הולך לעמי לכה איעצך אשר יעשה העם הזה לעמך באחרית הימים
- (דברים ד30):
בצר לך ומצאוך כל הדברים האלה באחרית הימים ושבת עד ידוד אלהיך ושמעת בקלו
- (דברים לא29):
כי ידעתי אחרי מותי כי השחת תשחתון וסרתם מן הדרך אשר צויתי אתכם וקראת אתכם הרעה באחרית הימים כי תעשו את הרע בעיני ידוד להכעיסו במעשה ידיכם
- (ישעיהו ב2):
והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית ידוד בראש ההרים ונשא מגבעות ונהרו אליו כל הגוים
- (ירמיהו כג20):
לא ישוב אף ידוד עד עשתו ועד הקימו מזמות לבו באחרית הימים תתבוננו בה בינה
- (ירמיהו ל24):
לא ישוב חרון אף ידוד עד עשתו ועד הקימו מזמות לבו באחרית הימים תתבוננו בה
- (ירמיהו מח47):
ושבתי שבות מואב באחרית הימים נאם ידוד עד הנה משפט מואב
- (ירמיהו מט39):
והיה באחרית הימים אשוב את שבית עילם נאם ידוד
- (יחזקאל לח16):
ועלית על עמי ישראל כענן לכסות הארץ באחרית הימים תהיה והבאותיך על ארצי למען דעת הגוים אתי בהקדשי בך לעיניהם גוג
- (הושע ג5):
אחר ישבו בני ישראל ובקשו את ידוד אלהיהם ואת דוד מלכם ופחדו אל ידוד ואל טובו באחרית הימים
- (מיכה ד1):
והיה באחרית הימים יהיה הר בית ידוד נכון בראש ההרים ונשא הוא מגבעות ונהרו עליו עמים
- (דניאל י14):
ובאתי להבינך את אשר יקרה לעמך באחרית הימים כי עוד חזון לימים
- (בראשית מט1):
ע"פ פרופ' אשר וייזר, יש שתי משמעויות שונות למושג זה:
- ימי הזוהר של דוד ושלמה;
- ימות המלך המשיח.
ראו:
מקורות[]
על-פי מאמר של שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-02-17 01:58:41.
תגובות[]
|
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי)
|
לעמוד זה יש כתובת קצרה: tnk1/kma/qjrim1/ahy