הנה, אמר [משה רבנו] האזנה בשמים, ושמיעה בארץ:
- (דברים לב1):
האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי
- (דברים לב1):
בהיפך מה שאמר ישעיהו:
- ישעיהו א2 : "
שמעו שמים והאזיני ארץ
כי ידוד דבר בנים גדלתי ורוממתי והם פשעו בי
"
- ישעיהו א2 : "
ואמרו הראשונים, כי להיות משה קרוב לשמים ורחוק מן הארץ אמר האזנה בשמים ושמיעה בארץ, היפך מה שאמר ישעיהו לפי שהיה רחוק מן השמים וקרוב אל הארץ.
ואין זה צורך אצלי, שהרי ישעיהו אמר כי ה' דיבר
, אשר כיסא כבודו בשמים ושמי השמים והוא עומד עליהם, ומשה לא אמר [אלא] רק ואדברה
ו אמרי פי
, ולזה חשבו אנשים שהעניין בהיפך, שהאזנה תיאמר למרחוק ושמיעה מקרוב.
אבל הנראה אליי באמת הוא, שהם שמות נרדפים, והשמיעה היא כמו האזנה, והעד:
- תהילים יז1 : "
תפלה לדוד שמעה
ידוד צדק
הקשיבה
רנתי
האזינה תפלתי בלא שפתי מרמה
".
- תהילים יז1 : "
פסוקים נוספים[]
- בראשית ד23 : "
ויאמר למך לנשיו עדה וצלה שמען
קולי נשי למך האזנה
אמרתי כי איש הרגתי לפצעי וילד לחברתי
" - שמות טו26 : "
ויאמר אם
שמוע תשמע לקול ידוד אלהיך והישר בעיניו תעשה והאזנת
למצותיו ושמרת כל חקיו כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני ידוד רפאך
" - במדבר כג18 : "
וישא משלו ויאמר קום בלק
ושמע האזינה
עדי בנו צפר
" - דברים א45 : "
ותשבו ותבכו לפני ידוד ולא שמע
ידוד בקלכם ולא
האזין אליכם
" - שופטים ה3 : "
שמעו
מלכים
האזינו רזנים אנכי לידוד אנכי אשירה אזמר לידוד אלהי ישראל
" - ישעיהו א10 : "
שמעו
דבר ידוד קציני סדם
האזינו תורת אלהינו עם עמרה
" - (ישעיהו יא3):
והריחו ביראת ידוד ולא למראה עיניו ישפוט ולא למ שמע אזנ יו יוכיח
- (ישעיהו כח23):
האזינו ושמעו קולי הקשיבו ושמעו אמרתי
- ישעיהו לב9 : "
נשים שאננות קמנה שמענה
קולי בנות בטחות
האזנה אמרתי
" - ישעיהו מב23 : "
מי בכם י אזין
זאת יקשב
וישמע לאחור
" - ישעיהו סד3 : "
ומעולם לא שמעו
לא האזינו
עין לא ראתה אלהים זולתך יעשה למחכה לו
" - ירמיהו יג15 : "
שמעו
והאזינו
אל תגבהו כי ידוד דבר
" - הושע ה1 : "
שמעו
זאת הכהנים,
והקשיבו
בית ישראל, ובית המלך
האזינו , כי לכם המשפט כי פח הייתם למצפה ורשת פרושה על תבור
" - יואל א2 : "
שמעו
זאת הזקנים,
והאזינו כל יושבי הארץ; ההיתה זאת בימיכם ואם בימי אבתיכם
" - תהילים לט13 : "
שמעה
תפלתי ידוד ושועתי
האזינה אל דמעתי אל תחרש כי גר אנכי עמך תושב ככל אבותי
" - תהילים מט2 : "
שמעו
זאת כל העמים
האזינו כל ישבי חלד
" - תהילים נד4 : "
אלהים שמע
תפלתי
האזינה לאמרי פי
" - תהילים פד9 : "
ידוד אלהים צבאות שמעה
תפלתי
האזינה אלהי יעקב סלה
" - תהילים קמג1 : "
מזמור לדוד ידוד שמע
תפלתי
האזינה אל תחנוני באמנתך ענני בצדקתך
" - איוב לג1 : "
ואולם שמע
נא איוב מלי וכל דברי
האזינה
" - איוב לד2 : "
שמעו
חכמים מלי וידעים
האזינו לי
" - איוב לד16 : "
ואם בינה שמעה
זאת
האזינה לקול מלי
" - משלי ה13 : "
ולא שמעתי
בקול מורי ולמלמדי לא
הטיתי אזני
" - נחמיה ט29-30 : "
ותעד בהם להשיבם אל תורתך והמה הזידו ולא שמעו
למצותיך ובמשפטיך חטאו בם אשר יעשה אדם וחיה בהם ויתנו כתף סוררת וערפם הקשו ולא שמעו ותמשך עליהם שנים רבות ותעד בם ברוחך ביד נביאיך ולא
האזינו ותתנם ביד עמי הארצת
"
- בראשית ד23 : "
מקורות[]
על-פי מאמר של ע"פ אברבנאל שפורסם לראשונה בפירוש דברים לב א-ה וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-09-20 03:23:25.
תגובות[]
|
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי)
|
לעמוד זה יש כתובת קצרה: tnk1/kma/hvdlim1/jma_hezin